Lubiń — romanisches Mauerwerk, barocke Ausmalung und eine Abtei, die zweimal neu anfing

Eines der ältesten Klöster des Landes

Lubiń liegt in Großpolen, in der Gemeinde Krzywiń im Kreis Kościan, gut zwanzig Kilometer von Kościan und knapp dreißig von Leszno (Lissa). Das Dorf gehörte seit dem Mittelalter dem Kloster, nicht dem Adel — der erste erhaltene Namensbeleg steht in einer Urkunde von 1181. Das erklärt das Missverhältnis: in einem kleinen Dorf steht eine Kirche von städtischem Format.

Die Gründung wird Bolesław dem Kühnen und dem späten 11. Jahrhundert zugeschrieben; ein Teil der Forschung verbindet den großen Kirchenbau mit der für 1075 geplanten Krönung, die das Exil des Königs verhinderte. Weitergebaut wurde in der ersten Hälfte des 12. Jahrhunderts, unter Beteiligung des Adelsgeschlechts der Awdańcy. Die einzige schriftliche Nachricht zur romanischen Kirche betrifft eine Altarweihe von 1145.

In der zweiten Hälfte des 12. Jahrhunderts wurde die Kirche erweitert, das Kloster selbst erhielt eine Mauer mit Türmen und einen Graben. Das war keine Zierde: die Abtei war auch Wirtschaftszentrum und Stützpunkt an der Obra.

Was von der Romanik sichtbar ist

Die älteste Schicht sitzt unten: Fundamente, der untere Teil des Turms und die Südwand bis etwa acht Meter Höhe, gemauert aus Granitquadern und Sandstein. Für Besucher ist das der interessanteste Moment im ganzen Bau, denn bei der letzten Renovierung wurde ein Teil dieses Steinverbands freigelegt und sichtbar gelassen — mitten im barocken Raum.

Die Gestalt des 12. Jahrhunderts folgte dem Vorbild der Schwesterabtei Mogilno; beide gehören zur gleichen Welle monastischer Gründungen im piastischen Polen. Im späten Mittelalter wurde die Kirche gotisch umgebaut: der Glockenturm entstand, die oberen Partien des Langhauses wurden erhöht, Chor und Sakristei verändert.

Aus dieser Zeit stammt auch das älteste Stück, das man hier ansehen kann: die Grabplatte Władysławs III. Laskonogi aus dem 13. Jahrhundert. Der großpolnische Herzog wurde 1231 in Lubiń in einer eigens errichteten Kapelle beigesetzt; die Platte liegt heute in der Jesuskapelle.

Barock über allem außer dem Stein

Das heutige Raumbild ist 18. Jahrhundert und das Ergebnis einer einzigen, konsequent durchgeführten Kampagne. Das Langhaus erhielt ein Tonnengewölbe, und alle Gewölbe wurden zwischen 1730 und 1740 ausgemalt, von einem aus Bayern stammenden Benediktinermaler, von dem heute nur der Name Gross überliefert ist. Über dem Chor steht die Himmelfahrt Mariens, daran schließen die Tugenden Mariens, ihre Krönung und ihr Triumph an.

Der Hochaltar entstand 1730 bis 1738 und zeigt Mariä Geburt, also genau das Patrozinium der Kirche; dazu Figuren der Päpste Leo I. und Gregor I. und eine Dreifaltigkeitsgruppe im Auszug. Aus denselben Jahren stammt das Chorgestühl aus der Werkstatt von Johann Georg Urbansky mit etwa fünfzig Figuren, unter ihnen Ecclesia, König David und die vier Kirchenväter.

Hinzu kommen eine Rokokokanzel, die wie ein Schwalbennest an der Ecke von Langhaus und Kapelle hängt, der Abtsthron mit Baldachin neben dem Gestühl und, in den Seitenkapellen, ein Marienbild des 17. Jahrhunderts. Eine eigene Gruppe bilden die Renaissance-Epitaphien der Äbte — sie sind das, was die barocke Neugestaltung überdauert hat.

Zwei Aufhebungen, zwei Rückkehren

1834 hoben die preußischen Behörden die Abtei auf. Am schwersten traf es die Bibliothek: der in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts über fünftausend Bände umfassende Bestand wurde zerstreut und kam nie vollständig zurück. Das Kloster existierte fast neunzig Jahre nicht, und die Gemeinschaft musste danach praktisch von vorn beginnen.

Die Benediktiner kehrten 1923 zurück, entsandt von der Abtei Emaus. 1939 wurde das Kloster erneut aufgehoben, 1945 mit Hilfe einer belgischen Abtei wiedererrichtet, und 2010 erhielt die Gemeinschaft den Rang einer Abtei zurück. Gründung, Aufhebung, Rückkehr, Aufhebung, Rückkehr — mehr braucht die Geschichte dieses Ortes im Kern nicht.

Seit 2009 ist der Abteikomplex durch Verordnung des polnischen Präsidenten vom 9. Dezember 2009 Geschichtsdenkmal. Die Begründung nennt die historischen, räumlichen und architektonischen Werte und die Rolle als eines der ältesten monastischen Zentren Polens. Die Kirche steht außerdem im Denkmalregister der Woiwodschaft Großpolen.

Anfahrt

• Auto — von Poznań (Posen) etwa fünfzig Kilometer nach Süden, von Leszno knapp dreißig, von Gostyń rund fünfzehn; die Zufahrt führt über Krzywiń
• Bahn — nächste größere Bahnhöfe sind Kościan und Leszno, weiter mit Bus oder Taxi
• Rad und zu Fuß — die Abtei liegt an Wegen im Umfeld des Obra-Tals und lässt sich in eine längere Tour durch Südgroßpolen einbauen
• Gut zu verbinden — die Basilika auf dem Heiligen Berg bei Gostyń, Krzywiń, bei längerer Fahrt Kościan und Leszno

Was man vor Ort erwarten kann

Das Wichtigste: dies ist ein lebendes Kloster, kein Museum. Hier wohnt eine Benediktinergemeinschaft mit ihrem Gebetsrhythmus, und die Besichtigung fügt sich in diesen Rhythmus ein, nicht umgekehrt. Der Innenraum wird in Begleitung gezeigt und ist oft nur zu festen Zeiten zugänglich; Termin und Bedingungen klärt man besser vorher direkt ab.

Für die Kirche selbst rechnet man mit einer halben bis dreiviertel Stunde, wer freigelegtes romanisches Mauerwerk, Epitaphien und die Grabplatte Laskonogis genauer ansehen will, mit einer Stunde. Die Deckenmalerei liegt hoch, und die Fenster geben kein starkes Licht — ein Fernglas oder Teleobjektiv hilft.

Nach Lubiń kommen auch Menschen, die nicht wegen der Kunst da sind, sondern zum Gebet oder für einige stille Tage. Man muss damit nichts zu tun haben, sollte aber wissen, dass dies in und um die Kirche meist der Normalfall ist und nicht die Ausnahme.

Anreise und praktische Infos

Lage

Lubiń, Gemeinde Krzywiń, Kreis Kościan, Woiwodschaft Großpolen

Was es ist

Abteikirche der Benediktiner, gleichzeitig Pfarrkirche Mariä Geburt

Älteste Teile

Fundamente, unterer Turm und Südwand bis etwa acht Meter — Granitquader und Sandstein, 12. Jahrhundert

Schriftliche Nachricht zur romanischen Kirche

Altarweihe 1145

Innenraum

Gewölbemalerei 1730–1740, Hochaltar 1730–1738, Chorgestühl aus der Werkstatt Johann Georg Urbansky, Renaissance-Epitaphien der Äbte

Ältestes Einzelstück

Grabplatte Władysławs III. Laskonogi, hier 1231 beigesetzt

Geschichte der Gemeinschaft

preußische Aufhebung 1834, Rückkehr 1923, erneute Aufhebung 1939, Wiedererrichtung 1945, Abteirang seit 2010

Schutzstatus

Geschichtsdenkmal seit 2009; Denkmalregister der Woiwodschaft Großpolen

Besichtigung

lebendes Kloster — Innenraum in Begleitung und zu festen Zeiten; Termin vorher abklären

Dauer

30 bis 60 Minuten für die Kirche

Aktuelle Öffnung und Tickets

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