Die Moschee von Bohoniki — Holzbau und Tatarenfriedhof bei Sokółka

Dreißig Familien statt Soldzahlung

Bohoniki entstand aus einer Schuld. 1679 siedelten sich bei Sokółka rund dreißig Familien litauischer Tataren an, geführt von drei Rittmeistern; sie erhielten Land, weil die Staatskasse den ausstehenden Sold nicht aufbringen konnte. Das Dorf selbst ging an Rittmeister Michał Olejowski, und ein Privileg König Stanisław August Poniatowskis bestätigte die Schenkung 1766 erneut.

Die Gemeinde schrumpfte über die Jahrhunderte: 1789 zählte man hier sechsundvierzig Tataren, 1921 noch sechsundzwanzig. Heute hat das Dorf etwa hundert Einwohner und rund dreißig Höfe, von denen einige muslimischen Familien gehören. Die Religionsgemeinde arbeitet dennoch ohne Unterbrechung weiter, und die Moschee ist kein Ausstellungsstück, sondern ein genutztes Gotteshaus.

Die tatarische Sprache ist längst verschwunden — in Bohoniki wird seit Generationen Polnisch gesprochen. Geblieben sind der Islam, Familiennamen auf „-wicz” und ein Friedhof, der älter ist als das heutige Gebetshaus.

Ein Baujahr im Türrahmen

Eine Moschee in Bohoniki wird schon 1717 erwähnt, doch dieser erste Bau brannte ab; er stand vermutlich beim Friedhof am Ostrand des Dorfes. Der heutige entstand in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts. Das genaue Jahr — 1873 — fand man erst 2005 bei einer Renovierung am Türrahmen eingeschnitten. Baupläne sind nicht erhalten.

Es ist ein rechteckiger Blockbau aus Holz, knapp elf auf acht Meter, beidseitig waagerecht verschalt und mit Spannbalken verstärkt. Das Walmdach ist mit Schindeln gedeckt, über Mihrab und Vorbau sitzen eigene Satteldächer. Ein Minarett fehlt; an seiner Stelle erhebt sich ein sechseckiges Türmchen mit kupfergedeckter Zwiebelkuppel, einer Spitze mit drei Kugeln und einem vergoldeten Halbmond.

Lange war der Bau grün gestrichen, die im Islam mit dem Propheten verbundene Farbe. Nach der Generalsanierung von 2005 und 2006 zeigen die Wände die Farbe des rohen Holzes, und das 2003 aufgelegte Blechdach wurde wieder durch Schindeln ersetzt. Das Grundstück von vierundvierzig Ar ist mit Linden, Ahorn und Pappeln bestanden.

Der Innenraum

Der Raum ist dreigeteilt: ein gemeinsamer Vorraum für die Schuhe, der größere Saal der Männer und der Frauenbereich. Eine hölzerne Trennwand mit waagerechtem Schlitz, hinter durchscheinendem Stoff, verbindet beide Hälften akustisch, ohne Blicke zuzulassen. Im Männerteil ruht auf zwei Stützen eine Galerie, die weitere Gebetsplätze schafft.

In der nach Südosten, nach Mekka, ausgerichteten Wand liegen der Mihrab, die Gebetsnische, und der Minbar, die Kanzel des Imams. Die Freitagspredigt findet hier nur einmal im Monat statt, weil die Gemeinde klein ist.

Figurendarstellungen gibt es nicht, der Islam kennt sie nicht. Stattdessen hängen zwischen gemalten Arabesken Muhire: gerahmte Kalligraphien mit Koranversen. Der Boden ist mit Teppichen belegt.

Der Mizar

Der muslimische Friedhof, Mizar genannt, liegt einige hundert Meter entfernt auf einer bewaldeten Anhöhe. Er stammt wahrscheinlich aus dem 18. Jahrhundert, möglicherweise reicht er bis zur Ansiedlung von 1679 zurück. Die ältesten Steine tragen arabische Inschriften und sind heute meist unlesbar; aus der Zeit nach 1945 sind über zweihundertfünfzig Grabsteine erhalten.

Beerdigt wird hier bis heute. Seit November 2021 hat die Gemeinde auf dem Mizar ein eigenes Feld für Menschen eingerichtet, die an der polnisch-belarussischen Grenze gestorben sind und deren Familien die Überführung nicht leisten konnten. Die Gräber liegen in einer entlegenen Ecke und sind nach muslimischem Brauch mit Steinen eingefasst.

Wer zwischen den Steinen umhergeht, sollte wissen, wo er steht: Dies ist der Familienfriedhof der Nachbarn, kein Freilichtmuseum.

Krieg, Sanierungen, Schutzstatus

Im Zweiten Weltkrieg richtete die deutsche Besatzung in der Moschee ein Feldlazarett ein; ein Geschoss beschädigte einen Teil des Gebäudes. Nach 1945 folgten nur kleine Reparaturen, und der Denkmalpfleger lehnte Erweiterungspläne ab — was den ursprünglichen Baukörper am Ende gerettet hat.

Am 7. November 1966 wurde die Moschee in das Denkmalregister eingetragen. Die Generalsanierung von 2005 finanzierten das Kulturministerium, der staatliche Kirchenfonds, die Woiwodschaftsverwaltung, die Religionsgemeinde und private Spender gemeinsam.

Am 22. Oktober 2012 erklärte der polnische Staatspräsident das Ensemble „Bohoniki und Kruszyniany — Moscheen und Mizare” zum Geschichtsdenkmal (Pomnik historii), der höchsten nationalen Schutzkategorie. Die Begründung nennt beide Anlagen ein materielles Zeugnis der religiösen Vielfalt der alten polnisch-litauischen Adelsrepublik. Ein Kulturpark schützt zusätzlich die Umgebung.

Anreise

• Mit dem Auto — von Białystok Richtung Sokółka, dann gut zehn Kilometer über Landstraßen nach Osten; etwa eine Stunde Fahrzeit.
• Mit der Bahn — Sokółka liegt an der Strecke von Białystok nach Kuźnica Białostocka; die letzten Kilometer legt man mit Rad oder Taxi zurück.
• Mit dem Rad — durch das Dorf führt der Große Tatarenweg, der Bohoniki mit Sokółka, Krynki und Kruszyniany verbindet. Beide Tatarendörfer lassen sich an einem Tag sehen.
• In der Nähe — Sokółka, der Wald von Knyszyn und Supraśl liegen nah, ebenso der Grenzübergang Kuźnica.

Vor dem Besuch

Die Moschee wird genutzt, deshalb gelten die üblichen Regeln: Schuhe bleiben im Vorraum, Frauen bedecken Kopf und Schultern, gesprochen wird leise. Geöffnet und erklärt wird von der örtlichen muslimischen Gemeinde, nicht von einem Museum. Gruppen melden sich besser vorher an, außerhalb der Saison lohnt eine Absprache in jedem Fall.

Für Moschee und Friedhof reicht eine Stunde. Wer mehr sehen will, plant einen ganzen Tag für die Runde des Tatarenwegs ein: Bohoniki und Kruszyniany unterscheiden sich deutlicher, als die Beschreibungen vermuten lassen, und erst im Vergleich wird sichtbar, wie sich diese Bautradition verändert hat.

Das Dorf liegt im Grenzgebiet, in dem Ausweiskontrollen vorkommen. Personalausweis oder Reisepass gehören ins Gepäck.

Anreise und praktische Infos

Lage

Dorf Bohoniki, Gemeinde Sokółka, Woiwodschaft Podlachien — gut zehn Kilometer östlich von Sokółka

Umfang des Denkmals

hölzerne Moschee, der Mizar auf der nahen Anhöhe und der umgebende Kulturpark

Alter

eine Moschee in Bohoniki ist 1717 belegt; der heutige Bau stammt aus der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts, wahrscheinlich von 1873

Maße

Rechteck von etwa 11,5 auf 8 Meter, Blockbauweise, Schindeldach

Schutzstatus

Denkmalregister seit dem 7. November 1966; Geschichtsdenkmal seit dem 22. Oktober 2012, gemeinsam mit Kruszyniany

Zeitbedarf

etwa eine Stunde für Moschee und Friedhof, ein ganzer Tag für die Runde des Tatarenwegs

Verhalten

Schuhe im Vorraum ausziehen, Frauen bedecken Kopf und Schultern

Aktuelle Öffnungszeiten und Tickets

Website der Muslimischen Religionsgemeinde Bohoniki

Wann am besten