Trzydzieści rodzin i niezapłacony żołd
Historia Bohonik zaczyna się od długu. W 1679 roku w okolicach Sokółki osiedliło się około trzydziestu rodzin Tatarów litewskich, prowadzonych przez trzech rotmistrzów — dostali ziemię zamiast pieniędzy, których Rzeczpospolita nie miała czym wypłacić. Samą wieś przekazano rotmistrzowi Michałowi Olejowskiemu, a nadanie potwierdził później, w 1766 roku, przywilej Stanisława Augusta Poniatowskiego.
Przez następne stulecia bohonicka społeczność kurczyła się i rozpraszała. Spis z 1789 roku notuje tu czterdziestu sześciu Tatarów, w 1921 roku zostało ich dwudziestu sześciu. Dziś wieś liczy około stu mieszkańców i trzydziestu zagród, z czego do rodzin muzułmańskich należy kilka. Mimo to gmina wyznaniowa działa nieprzerwanie, a meczet nie jest eksponatem — to budynek, w którym się modli.
Z tatarskiej odrębności nie ostał się język: Bohoniki mówią po polsku od pokoleń. Został islam, zostały nazwiska o końcówkach na „-wicz” i został cmentarz, który jest tu starszy niż sama świątynia.
Data ukryta w futrynie
Meczet wspomniany jest w dokumentach już w 1717 roku, ale ten pierwszy budynek spłonął; stał prawdopodobnie przy mizarze, we wschodniej części wsi. Obecny powstał w drugiej połowie XIX wieku, a dokładną datę — 1873 — odkryto przypadkiem w 2005 roku, podczas remontu, na futrynie drzwi. Dokumentacji budowy nigdy nie znaleziono.
To budowla drewniana, zrębowa, na planie prostokąta o wymiarach niespełna jedenaście na osiem metrów. Ściany są obustronnie oszalowane poziomo i spięte lisicami, dach jest czterospadowy, namiotowy, kryty gontem, z osobnymi daszkami nad mihrabem i gankiem. Minaretu nie ma — jego miejsce zajmuje sześciokątna wieżyczka z cebulastą kopułą z miedzianej blachy, szpicem z trzema kulami i złoconym półksiężycem.
Przez większość swojej historii meczet był malowany na zielono. Po remoncie generalnym z lat 2005–2006 ściany mają barwę naturalnego drewna, a blaszany dach wymieniony w 2003 roku wrócił do gontu. Działka o powierzchni czterdziestu czterech arów jest obsadzona lipami, klonami i topolami; brama od strony drogi stoi otwarta.
Co jest w środku
Wnętrze dzieli się na trzy części: wspólny przedsionek, w którym zostawia się obuwie, większą salę męską i babiniec dla kobiet. Oddziela je drewniane przepierzenie z poziomą szczeliną przesłoniętą przejrzystą tkaniną — kobiety słyszą kazanie, nie będąc widziane. W części męskiej wsparta na dwóch słupach galeria daje jeszcze trochę miejsca na modlitwę.
W ścianie zwróconej na południowy wschód, czyli w kierunku Mekki, znajdują się mihrab — nisza wskazująca kierunek modlitwy — oraz minbar, z którego imam wygłasza kazanie. Piątkowe kazanie odbywa się tu raz w miesiącu, bo wspólnota jest mała.
Postaci ludzkich na ścianach nie ma, bo islam ich nie przedstawia. Zamiast nich wiszą muhiry: oprawione kaligrafie z wersetami Koranu, wśród malowanych arabesek. Podłogę zakrywają dywany.
Mizar, czyli najstarsza część wsi
Muzułmański cmentarz leży kilkaset metrów od meczetu, na wzniesieniu pod starymi drzewami. Powstał prawdopodobnie w XVIII wieku, a niewykluczone, że sięga samego nadania z 1679 roku. Najstarsze kamienie noszą napisy arabskie i są dziś w większości nieczytelne; nagrobków z czasów po drugiej wojnie światowej jest ponad dwieście pięćdziesiąt.
Mizar nadal pełni swoją funkcję i to go wyraźnie odróżnia od wielu zabytkowych nekropolii. Od listopada 2021 roku bohonicka gmina muzułmańska wyznaczyła na nim osobną kwaterę dla osób, które zmarły przy granicy polsko-białoruskiej i których rodziny nie mogły sprowadzić do domu. Groby, obłożone kamieniami zgodnie z muzułmańskim obyczajem, znajdują się w dalekim narożniku cmentarza.
Chodząc między nagrobkami, warto pamiętać, gdzie się jest: to cmentarz rodzinny ludzi mieszkających obok, a nie skansen.
Wojna, remonty i ochrona
W czasie drugiej wojny światowej Niemcy urządzili w meczecie szpital polowy, a pocisk uszkodził część budynku. Po 1945 roku prowadzono tu tylko drobne naprawy; wojewódzki konserwator zabytków odrzucił plany rozbudowy, co ostatecznie uratowało pierwotną bryłę.
Do rejestru zabytków meczet wpisano 7 listopada 1966 roku. Generalny remont z 2005 roku sfinansowały wspólnie Ministerstwo Kultury i Dziedzictwa Narodowego, Fundusz Kościelny, urząd marszałkowski, gmina wyznaniowa i prywatni darczyńcy.
22 października 2012 roku prezydent Rzeczypospolitej uznał zespół „Bohoniki i Kruszyniany — meczety i mizary” za pomnik historii. To najwyższa krajowa kategoria ochrony zabytków, a w uzasadnieniu podkreślono, że oba zespoły są materialnym świadectwem wielowyznaniowości dawnej Rzeczypospolitej. Okolicę obejmuje dodatkowo park kulturowy.
Jak dotrzeć
- Samochodem — z Białegostoku drogą na Sokółkę, a dalej kilkanaście kilometrów drogami lokalnymi na wschód; licz około godziny jazdy.
- Pociągiem i pieszo albo rowerem — Sokółka leży na linii kolejowej z Białegostoku do Kuźnicy Białostockiej, a od stacji do Bohonik zostaje dystans do przejechania rowerem lub taksówką.
- Rowerem — przez wieś prowadzi Szlak Tatarski Duży, który łączy Bohoniki z Sokółką, Krynkami i Kruszynianami; obie tatarskie wsie można zobaczyć w ciągu jednego dnia.
- Przy okazji — Sokółka, Puszcza Knyszyńska i Supraśl leżą blisko, a stąd niedaleko już do przejścia granicznego w Kuźnicy.
Zanim wejdziesz
Meczet jest czynną świątynią, więc obuwie zostawia się w przedsionku, kobiety zakrywają głowę i ramiona, a rozmowy prowadzi się cicho. Oprowadza miejscowa gmina muzułmańska, nie instytucja muzealna — grupy lepiej zgłosić wcześniej, a poza sezonem wizytę po prostu uzgodnić.
Na meczet i mizar wystarczy godzina. Kto chce zobaczyć więcej, powinien zaplanować cały dzień na pętlę Szlaku Tatarskiego — Bohoniki i Kruszyniany różnią się od siebie bardziej, niż wynikałoby z opisów, i dopiero zestawione razem pokazują, jak ta tradycja budowania się zmieniała.
Bohoniki leżą w strefie nadgranicznej, gdzie zdarzają się kontrole dokumentów. Dowód osobisty albo paszport warto mieć przy sobie.
Jak dojechać i praktyczne info
- Lokalizacja
- wieś Bohoniki, gmina Sokółka, powiat sokólski, województwo podlaskie — kilkanaście kilometrów na wschód od Sokółki
- Co obejmuje zabytek
- drewniany meczet, mizar na pobliskim wzniesieniu oraz park kulturowy wokół nich
- Wiek budowli
- meczet w Bohonikach wzmiankowany w 1717 roku; obecny budynek z drugiej połowy XIX wieku, najprawdopodobniej z 1873 roku
- Wymiary
- prostokąt o wymiarach około 11,5 na 8 metrów, konstrukcja zrębowa, dach gontowy
- Status ochrony
- rejestr zabytków od 7 listopada 1966 roku; pomnik historii od 22 października 2012 roku, wspólnie z Kruszynianami
- Czas zwiedzania
- około godziny na meczet i mizar, cały dzień na pętlę Szlaku Tatarskiego
- Zasady w świątyni
- obuwie zdejmuje się w przedsionku, kobiety zakrywają głowę i ramiona
- Aktualne godziny i bilety
- strona Muzułmańskiej Gminy Wyznaniowej Bohoniki
Kiedy najlepiej
Drzewa nad mizarem dopiero się zazieleniają i spod nich widać okoliczne pola. Drogi są puste, a to najlepszy moment, żeby przejechać Szlak Tatarski rowerem.
Główny sezon: wtedy najłatwiej trafić na kogoś, kto otworzy meczet i opowie o wsi. W weekendy pod bramą stają autokary, więc warto przyjechać wcześnie.
Stare lipy i klony wokół działki przebarwiają się na żółto, a światło nad mizarem robi się miękkie. Dla fotografujących najlepsza pora, pod warunkiem uzgodnienia wizyty.
Gontowy dach i miedziana kopuła w śniegu wyglądają zupełnie inaczej niż na zdjęciach z lata. Zimą wnętrze bywa jednak dostępne tylko po wcześniejszym umówieniu.
Inne atrakcje w województwie podlaskim
Odległości w linii prostej od „Meczet w Bohonikach" — policzone z rzeczywistych współrzędnych. Drogą bywa dłużej.
Gdzie spać blisko
Pracujemy nad listą sprawdzonych obiektów w regionie Województwo podlaskie. Jeśli prowadzisz pensjonat, domek lub apartament w okolicy — zgłoś swój obiekt.
Dodaj swój obiekt →