Ein Fund im Moor
Im Sommer 1933 lag der Wasserspiegel des Biskupiner Sees ungewöhnlich tief, und aus dem Schlick ragten Reihen von Pfählen. Der Dorflehrer Walenty Szwajcer meldete den Befund nach Posen; am 6. Oktober 1933 kam der Archäologe Józef Kostrzewski, ab 1934 wurde planmäßig gegraben, 1936 erschien der erste Bericht.
Der Fundplatz war nicht wegen seiner Größe bedeutend, sondern wegen des Wassers. Im dauerhaft nassen Torf überdauerte Holz zweieinhalb Jahrtausende samt Bast, Schnur und Einstreu. Deshalb ließ sich nicht nur der Grundriss ablesen, sondern auch die Bautechnik: wie Balken verblattet und in welcher Reihenfolge sie verlegt wurden. Für Mitteleuropa ist das eine Qualität der Erhaltung, wie man sie sonst von den Pfahlbauten am Bodensee oder am Federsee kennt.
Gegraben wurde — mit kriegsbedingter Unterbrechung — bis 1974; nach Kostrzewski leitete Zdzisław Rajewski die Arbeiten. Etwa drei Viertel der Fläche sind untersucht, der Rest blieb bewusst unberührt.
Grundriss, Wall und Wellenbrecher
Die Siedlung lag auf einer Insel, die heute als Halbinsel mit dem Ufer verbunden ist. Sie nahm etwas mehr als zwei Hektar ein, davon rund 1,3 Hektar innerhalb der Befestigung. Die dendrochronologische Datierung der Eichenbalken ergab Schlagdaten zwischen 747 und 722 v. Chr., der größte Teil davon zu Beginn der Bauzeit. Das ist die frühe Eisenzeit; die Erbauer gehörten zur Lausitzer Kultur.
Innen standen etwa hundert Blockhäuser von jeweils rund acht auf zehn Metern, mit Vorraum und Wohnraum samt Feuerstelle, dicht an dicht an elf parallelen Gassen von knapp drei Metern Breite. Die Gassen waren mit quer verlegten Rundhölzern ausgelegt, eine Art hölzernes Pflaster gegen den Morast. Außen umschloss ein Wall aus erdgefüllten Eichenkästen die Siedlung; davor waren im Wasser tausende Pfähle schräg eingerammt — ein Wellenbrecher, der Eisgang und Wellenschlag abfing.
Allein für Wall und Wellenbrecher werden sechs- bis achttausend Kubikmeter Holz geschätzt. Das zu schlagen und mit bronzenen und eisernen Werkzeugen zuzurichten war die Arbeit einer ganzen Gemeinschaft über mindestens eine Saison.
Archäologie im Dienst der Politik
Biskupin geriet früh zwischen die Fronten. Kostrzewski sah in den Bewohnern Urslawen, deutsche Forscher behaupteten das Gegenteil: Urgermanen. Beide Seiten stellten damit eine Frage, die die Archäologie nicht beantworten kann, denn eine materielle Kultur lässt sich nicht einfach mit Sprache oder Nation gleichsetzen. Als Argument für Gebietsansprüche war sie dennoch für beide Staaten bequem.
Während der Besatzung wurde das Dorf in Urstädt umbenannt. Ab 1940 übernahm eine Gruppe um Prof. Hans Schleif vom SS-Ahnenerbe die Grabungen — jener Einrichtung, die archäologische Forschung zur Stützung der NS-Rassenlehre betrieb. Gearbeitet wurde unsorgfältig, der Fundplatz wurde dabei erheblich beschädigt, Teile der Dokumentation gingen verloren.
Der heutige Forschungsstand ist eindeutig: die Siedlung gehört zur Lausitzer Kultur und lässt sich keinem späteren Volk zuordnen. Genau diese Wissenschaftsgeschichte macht Biskupin für Besucher aus Deutschland zu einem besonders aufschlussreichen Ort — hier wird sichtbar, was mit Forschung geschieht, wenn sie Politik zu dienen hat.
Was man heute sieht
Die erste Rekonstruktion entstand bereits 1936, noch während der Grabungen. Der Krieg zerstörte sie, nach 1945 wurde sie wieder aufgebaut, 1950 eröffnete das Museum. Zu sehen ist also kein offener Schnitt, sondern ein maßstabsgetreues Modell: ein Wallabschnitt mit Tor und Turm, ein Gassenstück mit Rundholzbelag, mehrere eingerichtete Häuser mit Feuerstelle, Webstuhl und Handmühle. Die Häuser sind begehbar.
Das Reservat ist seit 1994 polnisches Nationaldenkmal und gehörte zur ersten Gruppe der ausgezeichneten Objekte. Neben der eisenzeitlichen Siedlung zeigt das Museum Rekonstruktionen weiterer Epochen — neolithische Hütten, einen frühmittelalterlichen Gehöftnachbau — und vor allem Handwerksvorführungen: Töpfern, Bronzeguss, Weben, Feuermachen.
Jeweils im September findet das Archäologische Festival statt, mehrere Tage mit Vorführungen und Werkstätten von Reenactment-Gruppen und Experimentalarchäologen aus mehreren Ländern. Es ist der interessanteste und gleichzeitig vollste Termin des Jahres. Für Familien mit Kindern ist Biskupin unter den archäologischen Museen Polens die erste Wahl, weil hier nichts der Vorstellungskraft überlassen bleibt.
Anreise
- Mit dem Auto — Biskupin liegt in der Gemeinde Gąsawa im Kreis Żnin, einige Dutzend Kilometer südlich von Bydgoszcz (Bromberg); am Eingang des Reservats gibt es einen Parkplatz.
- Mit der Schmalspurbahn — die schönste Variante: die historische Kreisbahn Żnin mit sechshundert Millimetern Spurweite fährt von Żnin über Wenecja und Biskupin nach Gąsawa und hält direkt am Reservat.
- Mit der Bahn — bis Żnin oder Gąsawa, von dort weiter mit der Schmalspurbahn oder dem Regionalbus.
- In der Umgebung — in Wenecja die Ruine einer mittelalterlichen Burg und ein großes, 1972 gegründetes Schmalspurbahnmuseum; in Gąsawa eine Holzkirche aus der ersten Hälfte des 17. Jahrhunderts, und bei diesem Dorf starb im November 1227 Herzog Leszek der Weiße.
Gut zu wissen
Der Besuch findet vollständig im Freien statt, das Wetter entscheidet also über alles. Bei Regen werden die Wege zwischen den Häusern weich und der Rundholzbelag rutschig; Schuhe mit Profil sind keine Übertreibung. An heißen Tagen gibt es auf der Halbinsel kaum Schatten, Wasser und Kopfbedeckung gehören ins Gepäck.
Für die Siedlung selbst reichen zwei Stunden. Mit Handwerksvorführungen, den übrigen Rekonstruktionen und einer Fahrt mit der Schmalspurbahn wird daraus ein halber Tag oder mehr. Außerhalb der Ferien finden nicht alle Werkstätten täglich statt — das lohnt sich vorab zu prüfen.
Das Museum lässt sich gut zu einer Tagesrunde durch die Pałuki verbinden: Schmalspurbahn ab Żnin, Siedlung in Biskupin, Burgruine und Lokomotiven in Wenecja, Holzkirche in Gąsawa. Der Biskupiner See selbst ist still und eignet sich nach dem Reservat für einen kurzen Uferspaziergang.
Anreise und praktische Infos
- Lage
- Biskupin, Gemeinde Gąsawa, Kreis Żnin, Woiwodschaft Kujawien-Pommern — Region Pałuki
- Nationaldenkmal
- seit 1994, in der ersten Gruppe eingetragener Objekte
- Bauzeit der Siedlung
- Eichen geschlagen zwischen 747 und 722 v. Chr., frühe Eisenzeit
- Kultur
- Lausitzer Kultur
- Größe
- über 2 Hektar Insel, davon rund 1,3 Hektar innerhalb des Walls
- Bebauung
- etwa hundert Blockhäuser von je rund 8 auf 10 Metern an elf Gassen
- Entdeckung
- 1933 durch Walenty Szwajcer; Grabungen von Józef Kostrzewski ab 1934
- Aufenthaltsdauer
- zwei Stunden für die Siedlung, ein halber Tag mit Vorführungen und Schmalspurbahn
- Aktuelle Zeiten und Tickets
- offizielle Seite des Museums
Wann am besten
Das Gras steht noch niedrig, Wallverlauf und Gassenraster sind deutlicher zu erkennen als im Sommer. Am See ist es windig und kühler, als das Thermometer vermuten lässt.
Hauptsaison: die meisten Handwerksvorführungen und die dichteste Taktung der Schmalspurbahn, dafür Schulklassen und kaum Schatten auf der Halbinsel. Am besten direkt zur Öffnung kommen.
Im September läuft das Archäologische Festival, der interessanteste und vollste Termin des Jahres. Danach wird es sehr still und sehr schön, einzelne Außenprogramme enden jedoch.
Das Reservat arbeitet eingeschränkt, Werkstätten gibt es praktisch nicht. Dafür steht Frost auf den Eichenpfählen des Wellenbrechers, und man ist fast allein.
Übernachten in der Nähe
Wir arbeiten an einer Liste geprüfter Unterkünfte in der Region Woiwodschaft Kujawien-Pommern. Wenn Sie eine Pension, ein Ferienhaus oder ein Apartment in der Umgebung betreiben — melden Sie es an.
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